《八至》 唐 李治
至近至遠東西 至深至淺清溪 至高至明日月 至親至疏夫妻
至近至遠東西
寫的是一個淺顯而至真的道理。
「東西」是兩個相對的方位，地球上除南北極，任何地點都具有這兩個方向。兩個物體如果不是南北走向就必然有東西的區別。「東西」可以是緊靠一起間隔為零，這就是「至近」。但「東西」也可以是兩個相反方向，遠至無窮遠，這就是「至遠」。
至深至淺清溪
清溪不像江、河、湖、海，「淺」是實情，是其所以為溪的特徵之一。水流緩慢近於清池的溪流，可以倒映雲鳥、星月，形成上下天光，令人莫測淺深，所以也可以說是深的。
如果說「至近至遠東西」講的是事物的遠近的相對性，那麼「至深至淺清溪」說的就是現象與本質的矛盾，屬於辯證法的不同範疇。同時這一句在道理上更容易使人聯想到世態人情。總此兩句對全詩末句都具有興的意味。
「至高至明日月」
日月高不可測，遙不可及，這個道理很淺顯，所以此具應當是意在引出下句。
「至親至疏夫妻」
從肉體和利益關係看，夫妻是世界上相互距離最近的，因此是「至近」，但若是貌合神離的夫妻，心裡距離又是最難以癒合的，因此為「至疏」。
這首詩，前三句是「物」的辯證法，唯有末句專指人情言，顯然是全詩重點所在。
